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Karl Vorländer

Geschichte der Philosophie

III. Die Philosophie der Neuzeit

III. Die Neubegründung der Philosophie durch Immanuel Kant

Kapitel XI.
B. Die regulativen Prinzipien der Erfahrung oder die Ideen.

Inhalt:

§ 36. Übergang von der transzendentalen Logik zur transzendentalen Dialektik: Die Sinnen- und die Gedankendinge (Phaenomena und Noumena). Die regulative Bedeutung der Idee.
§ 37. Die Natur-Teleologie oder die Begründung der beschreibenden Naturwissenschaft
§ 38. Die drei transzendentalen Ideen oder die kritische Psychologie, Kosmologie und Theologie.

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X. Kants Neubegründung der Wissenschaft. (Kritik der reinen Vernunft.) A. Die konstitutiven Prinzipien der Erfahrung

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XII. Kants Neubegründung der Ethik

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§ 1. Einteilung. Literatur.

Übergangsperiode

I. Die Zeit der großen Systeme

II. Die Philosophie der Aufklärung

III. Die Neubegründung der Philosophie durch Immanuel Kant

§ 30. Kants Leben und Schriften.

1. Zur Literatur über Kant

4. Ausgaben der Kantischen Schriften

§ 31. Kants vorkritische Periode

§ 32. Die transzendentale Methode und ihre wichtigsten Grundbegriffe

X. Kants Neubegründung der Wissenschaft. (Kritik der reinen Vernunft.) A. Die konstitutiven Prinzipien der Erfahrung

§ 33. Einleitung. - Die transzendentale Ästhetik (Begründung der Mathematik)

Die transzendentale Ästhetik

A. Die Lehre vom Raume (Möglichkeit der Geometrie)

B. Die Lehre von der Zeit (Möglichkeit der Arithmetik und reinen Mechanik)

§ 34. Die transzendentale Analytik. I. Lehre von den reinen Verstandesbegriffen (Kategorien)

§ 35. Fortsetzung. II. Die Lehre von den Grundsätzen

1. Einleitung: Der Schematismus der Kategorien

2. Die Grundsätze als die Bedingungen der mathematischen Naturwissenschaft

2.A. Die mathematischen Grundsätze des reinen Verstandes

2.B. Die dynamischen Grundsätze

XI. B. Die regulativen Prinzipien der Erfahrung oder die Ideen

§ 36. Übergang von der transzendentalen Logik zur transzendentalen Dialektik: Die Sinnen- und die Gedankendinge (Phaenomena und Noumena). Die regulative Bedeutung der Idee.

§ 37. Die Natur-Teleologie oder die Begründung der beschreibenden Naturwissenschaft

§ 38. Die drei transzendentalen Ideen oder die kritische Psychologie, Kosmologie und Theologie.

1. Einleitendes und Einteilung

2. Die kritische Psychologie

3. Die kritische Kosmologie

4. Die kritische Theologie

XII. Kants Neubegründung der Ethik

§ 39. Die Begründung der reinen oder formalen Ethik.

§ 40. Der Inhalt des Sittengesetzes. Seine Anwendung auf die psychologische Beschaffenheit des Menschen

I. Der Inhalt des Sittengesetzes

II. Anwendung auf den empirischen Menschen

III. Das höchste Gut und die Postulate

§ 41. Angewandte Ethik: Tugend-, Erziehungslehre; Rechts-, Staats-, Geschichtsphilosophie; Religionslehre

XIII. Die Begründung der Ästhetik

§ 42. Das ästhetische Problem

§ 43. Angewandte Ästhetik

IV. Die Systeme der nachkantischen Philosophie von Fichte bis Schopenhauer

IV. Die Philosophie der Gegenwart. (1840 bis jetzt)

I. Die Philosophie des Altertums

II. Die Philosophie des Mittelalters


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III. Die Philosophie der Neuzeit

(1903)