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Karl Vorländer

Geschichte der Philosophie

Zweiter Band.

Die Philosophie des Mittelalters

Inhalt:

§ 51. Einleitendes. Literatur
I. Die Philosophie der Kirchenväter (Patristik)
II. Die Scholastik
I. Die Philosophie des Altertums
III. Die Philosophie der Neuzeit

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I. Die Philosophie des Altertums

-

III. Die Philosophie der Neuzeit

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§ 51. Einleitendes. Literatur

I. Die Philosophie der Kirchenväter (Patristik)

I. Ältere Patristik

§ 52. Urchristentum und Philosophie. Gnostizismus.

§ 53. Die Apologeten oder ältesten Kirchenväter.

§ 54. Die Religionsphilosophie der Alexandriner. (Clemens. Origenes.)

II. Jüngere Patristik

§ 55. Allgemeines. Jüngere Origenisten (Gregor von Nyssa).

§ 56. Augustinus (354-430).

§ 57. Ausgang der Patristik: Christlicher Neuplatonismus

II. Die Scholastik

§ 58. Einleitendes.

III. Die Anfänge der Scholastik

§ 59. Johannes Eriugena oder Scotus - Gerbert - Berengar von Tours.

§ 60. Der Universalienstreit oder: Nominalismus und Realismus (Roscelin, Anselm von Canterbury u. a.).

§ 61. Peter Abälard

§ 62. Ausläufer der Frühscholastik (12. Jahrh.)

IV. Die Glanzzeit der Scholastik

§ 63. Vorläufer: Arabische und jüdische Philosophen des Mittelalters.

§ 64. Der Umschwung der scholastischen Philosophie durch das Bekanntwerden des gesamten Aristoteles. Die Franziskaner Alexander von Hales und Bonaventura

§ 65. Verschmelzung von Aristotelismus und Kirchenlehre: die Dominikaner Albertus Magnus und Thomas von Aquino (Primat des Intellekts).

§ 66. Die Opposition der Franziskaner. Duns Scotus (Primat des Willens).

V. Ausgang der Scholastik. Zunehmender Zwiespalt zwischen Glauben und Wissen. Blüte der deutschen Mystik

§ 67. Neue Tendenzen: Roger Bacon. Raymundus Lullus.

§ 68. Erneuerung des Nominalismus im 14. und 15. Jahrhundert: Wilhelm von Ockham und seine Nachfolger.

§ 69. Die deutsche Mystik des 14. und 15. Jahrhunderts.

I. Die Philosophie des Altertums

III. Die Philosophie der Neuzeit


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Karl Vorländer

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Geschichte der Philosophie

II. Die Philosophie des Mittelalters

(1903)