Homöomerien (homoiomerê, homoiomereiai, homoeomeria) heißen die qualitativen Elemente (spermata pantôn chrêmatôn) der Körper, die von ANAXAGORAS angenommen werden (über den Terminus vgl. Aristot., Met. I, 3, 984 a 14; De gener. II, 7; De coel. III, 3; Diog. L. II, 8; Lucret., De rer. nat. I, 830; I, 384 ff., Sext. Empir. adv. Math. X, 25). Es gibt unendlich viele Elemente. Die gleichartigen Teilchen sondern sich (durch die Einwirkung des »Geistes«, s. d.) aus der Urmischung und vereinigen sich (vermischt mit anderen Elementen) zu den Dingen, welche homogener Natur sind (Fleisch, Blut, Knochen, Gold u.s.w.). Archas de tas homoiomereias. kathaper gar ek tôn psêgmatôn legomenôn ton synestanai, houtôs ek tôn homoiomerôn mikrôn sômatôn to pan synkekristhai (Diog. L. II, 8). Ho men gar ta homoiomerê sômata tithêsin, hoion ostoun kai sarka kai myelon, kai tôn allôn hôn hekastô synônymon to meros estin (Arist., De gen. et corr. I 1, 314 a 19; vgl. Stob. Ecl. I 10, 296 f.; Plut., Perikl.c. 4).
